届高三上学期第一次质量预测1月语文试卷

2018届高三上学期第一次质量预测1月语文试卷

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成文后各题。

中国古代儒家对道德情感的培养有很多深刻的论述，孟子便对道德情感，尤其是恻隐之心做了细致的阐述。他认为人皆有恻隐之心，并以“孺子将入于井”为例，说明任何一个路遇此事的人都会对将要掉入井里的孩子产生同情，这种同情并非为了结交孩子父母，也不是为了邀誉于乡党朋友。由此看来，恻隐之心是纯然的善，是无条件地具有道德价值的。

这意味着，儒家学者不会同意卢梭的认为同情心源自爱的观点。按儒家的观点，恻隐与自爱截然不同，两者之间没有因果或源流的关系。恻隐固然也需要对自身感受的关切，因为恻隐之心是经由的痛苦而感知他人的痛苦，但用自爱却无法解释一个人为什么一定要从自己推及他人，同情他人的痛苦，更无法解释那种自我奉献的意愿和行为。

那么，恻隐是人类道德的源头吗 概括地讲，可以这么说，但还需要做些具体分析。完整意义上的道德包括三种现象—一道德心理、道德行为、道德知识。对道德心理而言，恻隐之心无疑是其原始的最重要的组成部分，并推动着其扩展和深化；对道德行为而言,恻隐只是一种最初的动力，且不一定是最主要的动力；对于道德知识来说，恻隐则是形成它们的最原始也最微弱的动力，必须经过理性的中介才能起作用。恻隐之心是道德最初的涓涓细流，虽不汹涌澎湃，但却源源不断。人类历史上虽不乏以所谓“原则”“主义”扼制甚至消灭恻隐之心的企图，但最终都归于失败。在一个基本的底饯上，我们甚至可以说恻隐之心绝对无误。“原则”“主义”可能会出错，会忘记生命的根本，而恻隐之心对待生命的基本状态却不会出错，它是人类道德乃至全部文明的最后一道防线。如果连这一防线也守不住，如果人类连起码的恻隐之心也丧失殆尽，那就很难想象人类会成为什么样子。当然，从另一方西看，作为源头，恻隐之心还有必要发展，它不能满足和停留于自身。它最主要的发展当然是和理性结合，使单鈍个人主观的恻隐之心转向普遍客观的道德理性，使人治转向法治。

在当今的社会，理性规则、道德义务都是必要的，但规则和义务并不是道德的全部，道德并不仅仅是规则和义务的普遍履行，我们还需要人与人之间的一种深厚同情。它会让规则与义务不至于硬化干枯，会提醒我们道德与生命的深刻联系。道德也会与时俱进，只要人类还有恻隐之心，我们就可以对它的变化基本放心。

（摘编自何怀宏《道德情感》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.恻隐之心让我们同情他人的苦难并做出超越功利、舍己为人的道德行为

B.儒家认为恻隐与自爱不同，两者虽都关注自身感受，但它们之间并无必然联系。

C.侧隐对道德心理、道德行为、道德知识的推动作用呈逐渐减弱的趋势。

D.恻隐是人类抵御不道德行为的最后一道防线，守住它就守住了人之为人的底线。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.孟子以“孺子将入于井”为例，证明恻隐是纯粹的善，无条件地具有道德价值。

B.阐述道德这一概念，是讨论“恻隐是人类道德的源头吗”这一问题的重要前提。

C.恻隐之心绝对无误是基于它对待生命的基本态度而言的，否则就不一定能成立。

D.文章主要按照提出论題、辨析概念、分析作用意义这一基本逻辑对恻隐之心展开论述。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

A.恻隐会推己及人，同情他人的痛苫，因此从人类生存的角度看，侧隐比自爱更重要。

B.仅有恻隐之心是不够的，如果它不能朝向道德理性发展，其意义就会打折扣。

C.如果社会的治理者只是从恻隐之心出发施政，那么这种治理方式只能算是人治。

D.只有保持恻隐之心，道德规范才会具有人性的温度，道德的演化才不会违背人性。

阅读下面的文字，完成下列小题。

水底的微光

任紫钰

他试了试水，温的。

一群孩子聚集在浅水区，水汽笼着他们，只能听见他们说笑的声音，像哗哗的流水。这个游泳馆有些年头儿了，暗沉的池水映着斑驳的墙壁，到处都雾蒙蒙的。来这里的多是周边在社会底层讨生活的工人，像他和他的工友们。这是个星期二，深水区空无一人，他对自己说:“很好，很完美。”此时在他的心里，游泳就是一种神圣的仪式，只有在无人之处，安静时分才显出意义。

只几秒的时间，水便淹没了他，从脚趾到头顶。在润滑的温暖里，他想起了四面环山的故乡，想起了大海。现在，他北上打工，离海更远了。他只能偶尔来这池水里想象大海，想象自己抓住了海的一片衣角。

他将头深埋进水里。水淹没了他的五官，阻断了他与世界那细若游丝的联系。拍拍耳廓，能听见孤独的声音。在这回声里，他不断下沉。终于，他的脊梁接触到池底，他的身体微微发颤。他竟然想起了社区的图书室。图书室不大，十几平方米的样子，里面逼仄地挤着几排书架。闲时，他总爱去那里看书，一看就是几个小时，阳光透过窗棂，照着空气中悠闲翻飞的尘埃，他竟觉得很美，美得如他的梦境。在那无数次出现的梦境里。他是一个手捧诗集的白衣少年。把他从梦境中惊醒的总是他那些粗鲁的工友、整日骂骂咧咧的食堂师傅、颐指气使的工头儿。就是在那间图书室里，他遇见了太宰治的《人间失格》。才翻上两页，他就觉得像腿上刚结痂的伤口瘙痒难耐。他边读边想，所谓的字字珠玑，说的就是这样的文字吧。读到一半，他用袖子遮住了满脸的泪水，在人们诧异的眼神中匆匆离开。他开始攒钱，两个月后，他买下了《人间失格》。他用干净的细白棉布把书包好，珍重地放好。

过了几个月，工头儿开始拖欠工资。他和工友急了，追着讨要。又怕因此丢了饭碗。他和几个人商量，要告，联名书签了好几页，到了站街那天，却只剩了他。他挥舞着名单，想抓住最后一根稻草。他说:“你们一起来啊!这是我们应得的!”工友们纷纷别过脸去，不看他。他感到有口气憋在嗓子里，憋得他胸口闷疼。他跑出了工棚，陪着他的只有身后的风。

他终归是无处可去。天黑了。他回到工棚。屋里人头攒动，地上一片狼藉。包书的细白棉布躺在地上，一片污浊。工头儿扭头看着他，半笑不笑地说：“还知道回来，能耐了啊？！”说着，他从一个工友手里拿过那本《人间失格》一撕两半，扔在地上。工头儿又环视工友们，吆喝着:“都愣着干嘛 ”工友们互相看看，又看看他，看看工头儿。终于，有几个工友对他动手了。拳头落在他的背上，手掌推搡在他的臂上。说实话，并不重。可他，承受不了。他再次转身跑了，跑进了这个游泳池。

水继续淹没着他。他的胸膛感受到了压力，他体验到了一种生命的快感。他的耳边想起了太宰治的话：“幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂。就是那种感觉吧，经历过悲伤的 ……此处隐藏2311个字……砦、占领了寿州。

C.太祖不贪钱财，巧破离间。南唐主畏惧他的威名，使用离间计，派遣使臣送给太祖书信和白银，太祖把送来的白银全部送到内府，使南唐的离间计失败。

D.太祖顺天应命，黄袍加身。太祖率军驻扎陈桥驿时，有人看到天空出现双日奇观，军中将士把黄袍加在他身上，在后周将士的一致拥立下，他顺利登上皇位。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。

（2）军士集驿门，宣言点检为天子。迟明，逼寝所，太宗入白，太祖起。

三、诗歌鉴赏

阅读下面这首宋词，完成下列小题。

午枕①

王安石

百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。

野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。

旧蹊埋没开新径，朱户欹③斜见画楼。

欲把一杯无侣伴，眼看兴废使人愁。

【注】①本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫：《列仙传》载萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术。③欹(qī)，倾斜、歪向一边。

1.下列对这首宋诗的赏析，不恰当的两项是（ ）

A.从首句“百年春梦”可以看出，诗人午后就枕，尽管睡眠时间不长，但梦中所历似已有百年。

B.首联第二句化用典故，感慨自已并没有神仙道术可长留梦境之中，侧面表现了对梦境的依恋。

C.颔联运用拟人手法，写出了野草自然生长、鸣鸠相乳相酬的情景，生动地表现出作者午睡梦醒后的视听印象。

D.“田蹊埋没开新径”一句与刘禹锡的“芳林新叶催陈叶”有异曲同工之妙,都颇含理趣。

E.“朱户欹斜见画楼”一句通过对朱户画楼的描写，对豪门贵族的奢侈生活提出了委婉批评。

2.这首诗表现了诗人怎样的思想感情 请结合诗句具体分析。

四、情景默写

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《茅屋为秋风所破歌》中表达杜甫济世情怀和献身精神的两句是：“______________，_______________。”

(2)荀子在《劝学》中用“______________，______________，_______________”与蚯蚓的用心专一形成对比，从反面强调了专心学习的重要性。

五、选择题

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )

①出租车司机急于赶路，没有走自己熟悉的公路，而是另辟蹊径，选择了一条林中道路，不料中途迷路，只好等特救援。

②总有一些人觉得一时无视规则可以给自己带来便利，他们因此沾沾自喜，而忽视了还会有另一种未知的规则惩罚他们。

③这个部门任务繁重，工作量大，其他同事平时都忙得脚不沾地，小王却能好整以暇，这源于他科学严格的时间管理。

④有的党员干部觉性不强，对党的纪律和规矩缺少敬畏，甚至对中央一再亮明的纪律红线熟视无睹、我行我素。所以，党的廉政建设和反腐败斗争永远在路上

⑤20xx年11月17日是路遥逝世15周年的日子，有学者评论他是新时期文学疲软状态下的斯巴达克斯，也有人赞叹路遥的精神山高水长。

⑥老人朋友圈谣言多，是因为老人平常接触面窄，容易听信一面之辞。所以，子女要按图索骥，给老人找到来自专业机构的权威信息。

A.①③⑤

B.①④⑥

C.②③⑤

D.②④⑥

下列各句中，没有语病的一句是( )

A.“感动中国”人物蕴藏着正能量，不仅让个人信念得以彰显，更让中华民族的传统美德在他们身上得以完美地再现。

B.《见字如面》节目中，那些家书载着一段段动人的故事重返人们身边，我们仿佛真的通过那些文字、话语与我们相隔遥远的人见面了。

C.诺贝尔奖在历史上也出现过颁给了错误的研究成果，遗漏了伟大的发现，得到奖励的科研成果危害人类，因而难称完美。

D.大量阅读绘本故事，可以激发儿童的好奇心和想象力，引领他们跨进更宽广的生活領域，唤起他们对个体生命和广袤宇宙的追问。

下列各句中，表达得体的一句是（ ）

A.因为接到临时任务，我今日无法光临贵府的宴会，对此深表歉意，同时托舍弟带去薄礼一份，还请笑纳。

B.朋友远在大山支教，那里风景秀美，他常常给我寄当地的风景照，一年时间我己经惠存了上百张照片。

C.感谢老师对学生的爱护，但如今找工作很不容易，还请老师鼎力相助，若能得一枝之栖，我就十分满足了。

D.朋友远道而来，主人由于没有计划好时间而没能及时出门迎接，深感抱歉，见到朋友便说:“久违，久违了。”

六、语言应用

下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

气候能够左右人的性情，其中有两个因素十分重要， ①_____。南方常年气候温和、湿润，这使南方人头脑冷静，感情细腻，对外界变化敏感，并功于心计，②_____；北方冬季寒冷而干燥，导致北方人容易急躁，行为粗犷，对外界感觉不太敏锐，历史上多有将才武士以及草莽英雄。另外，③______，例如江南一带多雨，年降水量有800毫米至1700毫米，这使江南人更加多愁善感。

下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

20xx年寒假，厦门理工大学发出10万元“亲情红包”鼓励学生回家过年。可见，物质奖励必然能让更多学生假期回家看看。由此可知，思想教育固然重要，但外在手段更能激发学生的内在德行，只要学生有了好的德行，大学教育就是完美的教育。

①物质奖励未必能让更多学生假期回家看看。

②____________________________________。

③____________________________________。

七、材料作文

阅读下面的材料,根据要求写作。

①20xx年11月12日，成绩优异的湖南高三学生小罗因成绩波动被批评并要被通知家长，在办公室将班主任刺死。

②小罗(同上文)的成绩足以考上一所重点大学，但他只想考取一所二本学校。他的解释是:“我只想过轻轻松松的生活。”

③没有教不好的学生，有不会教的老师。（中国现代教育家陈鹤琴）

④宁吃高考苦，不留终身憾!(某校高考励志口号)

⑤我是教师/我拒绝把我比作灵魂工程师……不要给我戴上神圣的光环/再用世俗的眼光把我的人格蔑视贬低……（网络流行诗《我是教师，我拒绝》）

⑥一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。(日本作家伊坂幸太郎)

读了上面六则材料你有怎样的感触与思考 请以其中两三则为基础确定立意，并在文中合理引用或适时联系，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。