首页 > 实用文 > 说课稿

《信客》说课稿

时间:2024-09-24 19:43:15
《信客》说课稿

《信客》说课稿

作为一位无私奉献的人民教师,常常要写一份优秀的说课稿,说课稿有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。说课稿要怎么写呢?下面是小编为大家整理的《信客》说课稿,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《信客》说课稿1

教材分析:

《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇阅读课文,出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。

《信客》讲述的是民国时,住在上海郊区的“信客”帮助住在市区的人送信时发生的故事。

文中写了两代信客的命运,“这乡间不能没有信客”,老信客因私裁客户的一条红绸失信于人,自感“名誉糟蹋了”,干不下去了,找到年轻人,年轻人最终不好回绝,当了第二代信客。信客任劳任怨、诚信无私、善良宽容,受到人们的敬重。全文赞美了他们无私奉献的崇高精神。

教学目标:

本单元阅读教学,要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”,从而陶冶自己美的情操,并在诵读的过程中,了解叙述、描写等表达方式,揣摩记叙文语言的特点。根据教材的要求和学生的实际制定如下的“三维目标”.

知识与技能:

感知课文内容,从人物语言、行动和心理分析概括人物性格。

领悟秋雨散文的质朴而典雅,提高语言鉴赏水平。

过程与方法:

情景创设、自主学习、合作探究

情感态度与价值观:

从信客的风雨生涯中,感悟人生。

教学重点和难点:

余秋雨的大文化散文,把感性的生命体验和理性的思考相融合,内涵丰富,打动人心;而感性和理性相融洽的语言之舟,又负载着思想的重量,把现代散文推向了一流.因此我把理解本文深刻的思想内涵,体味学者厚重的语言作为教学的重点和难点.

教学重点:

感受信客的品格和精神,懂得关爱和敬重社会上这类平凡而伟大的人。

教学难点:

揣摩质朴、典雅而又警辟的语言。

教法学法:

为了调动每位同学的学习热情,体现新课标“自主合作探究”的学习模式,我制定了如下的“教法学法”.

教法:

情境创设法

诵读品味法

合作探究法

学法:

透读感知文意

品读赏析语言

叩读探究拓展

教学过程:

包括“解题导入”“动中有悟”“边读边品”“探究拓展”“教师感言”五个环节.

一.解题导入:

前几年流行一句广告词“呼机手机商务通,一个都不能少”.可见,电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来极大便利.而在20世纪初的浙江余姚乡间,对外通信往来主要依靠一种特殊职业人----信客.很长时期内,信客沉重的脚步成为乡村和城市联系的纽带.“他们为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”.

就让我们一起走进余秋雨的“信客故事”,去解读信客的平凡人生.

此导语的设计,使学生从感性上对信客生涯有一个整体印象,悠扬绵长的古筝曲又把学生的思绪引向那个遥远的年代.

二.动中有悟:

此环节是通过三个逐层推进的小组活动,来完成对整篇文章思想内涵的感悟.

早自习布置学生充分预习,解决了生字、词,熟读了课文,初步感知文意,为活动的进行提供了必要的准备。

活动一:“焦点访谈”要为信客做一期特别节目,题目暂定为“平凡人生”。请同学们客串高参,速度课文,小组交流后,用简洁的语言概括出两位信客的人生历程。

附:

老信客的一生:有信→失信→后悔弥补

信客的一生:从业缘起→信客生涯→转行之后

此活动使学生在预习的基础上,再次感知文意,并把握了全文的脉络,提高了阅读效率。

活动二:“创意大比拼”___人生

“焦点访谈”栏目组对“平凡人生”这个题目不太满意,请同学们伸出援助之手,再读课文,小组合作,探究出最佳创意。

要求:用事实说话,以理服人。

(师提供事例,抛砖引玉)

苦涩人生

工作劳苦:终年跋涉;

生活贫苦:收入微薄;

心灵痛苦:蒙受怀疑、欺凌、憎恨

此活动使学生立足文本,抓住典型事例,对人物形象进行多角度把握,并为揭示信客品质做好必要的铺垫。

标签:

《信客》说课稿2

一、说教材

《信客》是人教版语文八年级上册第二单元的一篇自读课文,出自声名显著的学者余秋雨的散文集《文化苦旅》。本单元阅读教学,旨在阅读的过程中让学生感受文中所表现的形形色色的“爱”,陶冶学生美的情操,要能从人物的描写方法理解人物形象,揣摩记叙文语言的特点。

本单元的叙事性作品写的都是普通人。《信客》讲述的是民国时两代信客的命运,并主要通过年轻信客的经历,着力表现信客任劳任怨、诚信无私、善良宽容的品性,赞美了他们无私奉献的崇高精神。这对于当今宣扬诚信、讲求奉献的社会而言极具教育意义,对学生更是一次极好的人生观价值观的体验机会。

教学目标

初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”,结合本单元特点,我把本节课的学习目标定为:

知识与能力:了解信客这种职业的特点,体会信客的为人。

过程与方法:通过品析,揣摩质朴而典雅、警辟而畅达的语言。

情感态度价值观:学习信客诚信无私、默默奉献的精神。

这是一篇自读课文,而且语言通俗畅达,并没有什么艰深晦涩的语句,阅读障碍不打,因此我将这节课的重难点设计如下:

教学重点:感悟信客的品格和精神,关爱、敬重和学习这类平凡而伟大的人。

教学难点:揣摩质朴而典雅、警辟而畅达的语言。‘

二、说教法、学法

教学方法:

朗读品味法——每一篇文章都有其独特的意蕴,只有反复朗读,才能领会其中深刻而丰富的思想内涵,在教学中我让学生课外反复读、读反复,让学生自己在读中感悟信客的崇高品质。

勾画圈点法——让学生勤动笔墨,积极读书。

自主探究法——让学生有自我的认识与体验,通过自己的圈点勾画来探究人物形象与语言特点。

三、说教学流程

这节课我设计了八个环节。

(一)导入

本节课我利用《信客》原文第一部分中对信客介绍的一些句子并配以一些信客艰辛工作的图片,让学生对信客有一个初步了解。

(二)、了解作者

由于没有提前布置预习,并且书下注释也没有给出对作者的介绍,因而我用大屏幕直接给出并让学生进行积累。

在这一环节中特别对《文化苦 ……此处隐藏18038个字……话语是“中国近代城乡变化的史料”,他们让诚信、宽容的传统文化在自己的屈辱与坚守不断传承与展。

二.说学情

1、已有知识和经验

在前四篇散文学习的基础上,学生对人物性格的把握已经有了可循的方法。所以,学习《信客》时,信客身上的任劳任怨、恪尽职守、诚信无私、宽容厚道等精神都会读出来的。让学生在自己品读中读懂信客。

2、个性发展和提高

如果只停留在对信客这类人默默奉献的一种颂扬,我觉得还不够。要置身于《文化苦旅》大背景下,读出作者的理性思考,而这却是一个难点。想通过合作探究的学习方式来让学生明白文化在传承过程中的艰难发展的步履,呼唤宽容文化的回归。不仅在上世纪初,就是在当代也需要文化的坚守着和践行者。

三、说教学目标:

因为本单元阅读教学要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”,从而陶冶自己的情操,并在诵读的过程中了解叙述、描写等表达方式,揣摩记叙文语言的特点。根据教材要求和学生的实际我制定如下的“三维目标”.

(一)、知识与技能:

1、理清文章脉络,熟悉文章内容,概括信客的职业道德和优秀品质。

2、学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格的方法。

(二)、过程与方法:

教师引导、学生自主学习、合作探究

(三)、情感态度与价值观:

从信客的风雨生涯中,感悟人生,培养学生诚实守信品质,树立诚信为本的做人理念。

四、说教学重难点:

在重难点的确定上我进行的反复考虑,觉得很难下结论,因为要考虑到多方面的因素,要把课标、单元目标、学生学情等因素都考虑进去,在综合考虑到这是本单元最后一课,是略读课文,并且后面又是综合性学习、写作,所以我确定一下重难点:

教学重点:

1、学习描写人物的方法。

2、感受信客的品格和精神。

教学难点:

结合本单元前四篇文章,归纳写人文章的共性,从中学到写作方法,并将其运用到作文当中去。

说教法学法:

为了调动每位同学的学习热情,体现新课标“自主/合作/探究”的学习模式,我制定了如下的“教法/学法”.

2、自读法:本文节选自《文化苦旅》,但入选部分独立成篇,叙述完整,人物鲜明。指导学生在自读中把握信客的品格和精神,领会作者的写作意图,读课文作批注,然后交流。

3、合作探究法法:引导学生充分发挥集体的智慧,自主学习、合作探究,共同分享合作的乐趣,感受成功的喜悦。

4、诵读品味法。学者散文的风格比较典雅,清词丽句随处可见,给人以很大的品味赏析的空间和美感,指导学生品味佳句,感悟信客的形象。

五、说教学过程:

教学思路:(检查预习→制作信客小档案→发现并讨论解决问题→信客品质归纳→主要事件和描写方法→品评信客、品味语言→测评反馈。)

一、导入:

俗话说:“科技改变生活,知识改变世界。”当今电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来极大便利.而在20世纪初的浙江余姚乡间,对外通信往来主要依靠一种特殊职业人----信客.很长时期内,信客沉重的脚步成为乡村和城市联系的纽带.“他们为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”.今天就让我们一起走进余秋雨的“信客故事”,去解读信客的平凡人生.

此导语的设计,使学生从感性上对信客生涯有一个整体印象。

环节一:题目导入

1.读题目,要求快读,慢读,深情读。(明确:读书要用情,要明白作者的褒与抑)

2.品题目,从题目中你读出什么信息?(一是传递书信的邮差;二是传承文化的使者;客是一个匆匆过客,很平凡很普通。)

3.检查预习:

思考:初读课文,你认为信客职业是怎样的?请用下面形式说话

我认为信客职业________,因为书中有____________________的描写。

这一环节就是为了了解学生的预习情况,让学生初步走进人物。

环节二:信客之信

思考:信客职业这样凶险,从信客身上你学到了什么?请自读课文,在文中作批注。

交流准备:

1.“信客不能常去看老人。他实在太忙了,路上花费的时间太多,一回家就忙着发散信、物,还要接受下次带出的东西。这一切都要他亲自在场,亲手查点”说明信客恪尽职守。

2.“信客沉稳的点点头,他看得太多,对这一切全能理解。”说明信客善于理解人。

3.“信客识文断字,还要经常带读、书信。”“他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句”“可怜的家属会嚎啕大哭,会猝然昏厥,都不离开,帮着安慰张罗。”更有甚者“把他当成了死神冤鬼。大声呵斥,俺也只是低眉顺眼,连声诺诺”说明信客任劳任怨。

4.他在一个发了财的同乡那里遭遇凶险,他不想让在外的同乡蒙受阴影,回乡后也没有挑明,说明信客很宽容。

感悟人性的美好,这是散文的主基调。信客是个普通的人,他的身上流露着大爱。这个环节主要是将心比心,感悟人性的美好。

环节三:信客不信

1.问题思辨:“信客推说腿脚有病,不能再出远门。”说明年轻信客违背的诚信,你们怎样开带着个问题?

探讨,明确:这是诚信与不诚信的激烈碰撞,看看当时的社会氛围,就会让我们再一次感到信客职业的凶险。信客的推脱是社会诚信衰微的见证。

理由一:从老信客来讲,长途跋涉了一辈子,就是因为裁下一条窄窄的红绸子,于是“四乡立即传开了他的丑闻,以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点,好像他家的且都来自克扣”“老信客声辩不清,满脸欺伤,拿起剪子直扎自己的手”风尘苦旅一辈子,这里却没有原谅。只接受别的诚信却不能给人以宽容,诚信遭遇了前所未有的窘迫。

理由二:年轻信客为死者送遗物,这件事更危险。农村妇女“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”“知道他留了几身汗,赔了许多罪,才满脸晦气的走出死者的家”

新科带着诚信行使自己的责任,却得不到应有的尊重与理解。承负新文化的坚守农村却缺少温润的土壤。

理由三:年轻信客遭到拈花惹草的同乡的诬告,被扭送到巡捕房。这说明了城市接纳了不诚信的发迹者,却让信客的深陷囹圄。善良是善良者的墓志铭!

理由四:“只有这时候,人们才想起他的全部好处。”也说明信客用生命行走在城市与农村间,风餐露宿,患上风湿,挑起的也是自己生死祸福的重担,没有人说他好。

这个问题的抛出是为了让学生理解诚信文化传递的艰难与辛酸,让学生理解一个小人物在文化进程中的无奈与需求,信的内涵是什么?是相互信赖的人际关系。当心可把驰骋给了别人的时候,信客得到相应的汇报了吗?没有,生活没有这片土壤,没有宽容!

每到一个地方,总有一种沉重历史气压罩住我的全身,使我无端感动,无端地喟叹……我不敢对我们庞大的文化有什么祝祈,却希望能够自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦急后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。

《《信客》说课稿.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式